Lo que pensaban sobre los gitanos los gobernantes del siglo ilustrado

Abstract

El marqués de la Ensenada fue el ejecutor de un plan drástico cuyo objetivo final fue la extinción de los gitanos. Pero todos los que le rodeaban, los que le precedieron y muchos de los que le sucedieron en el gobierno pensaban, como él, en acabar con la «malvada raza». Solo tras el fracaso del intento militar de «extinción» de 1749, se fueron abriendo paso nuevas ideas que al final justificaron la pragmática integradora de 1783. Contra las crueles ideas de Ensenada, el conde de Aranda y tantos otros, hubo «amigos de los gitanos» que señalaron el camino de la integración tras comprobar que el verdadero problema de los gitanos era la pobreza y la falta de educación y de trabajo. Con todo, en el País Vasco francés todavía se decretó, en 1802, la «rafle», una redada contra los gitanos vasco franceses que recordaba las maneras de Ensenada.

The Marquis of Ensenada was the executor of a drastic plan whose final objective was the extinction of the gypsies. But all those around him, those who preceded him and many of those who succeeded him in government, thought, as he did, about putting an end to the “evil race”. It was only after the failure of the 1749 military “extinction” attempt that new ideas paved the way for the pragmatic, integrative resolution of 1783. Against the cruel ideas of Ensenada, the Count of Aranda and so many others, there were some “friends of the gypsies”, who signalled the path towards integration by proving that the true problem of the gypsies was poverty, lack of education and work. Nevertheless, in the French Basque Country the “rafle” of 1802 was decreed, a rounding up of Basque-French gypsies that recalled the ways of Ensenada.