Dalla tradizione orale ad una versione letteraria: il motivo dell`inumazione in due "Cunti" di G. Basile

Abstract

Lo Cunto de li cunti, conjunto de distintos géneros narrativos en prosa presentado según el modelo del Decamerón, propone, en dialecto napolitano, algunos cuentos de hadas que se entremezclan con novelas cortas, anécdotas, églogas, chanzas, proverbios, bailes y canciones. Si bien la finalidad narrativa de su autor, Giambattista Basile, no consiste en reproponer los esquemas de la tradición folclórica para ensalzar su significado naíf, sin embargo, sería imposible no ver en estos cuentos un vínculo profundo con el pasado ya que esta obra pone de manifiesto, de una manera insistente y repetitiva, algunos temas pertenecientes al folclore. De entre los distintos leitmotivs hallados y estudiados por V. Propp en un conjunto escogido de cuentos populares, el de la inhumación se encuentra periódicamente en muchos otros cuentos similares. En este artículo proponemos el análisis de este leitmotiv con sus variantes en dos cuentos de G. Basile que, a pesar de la forma literaria con la que estén presentados y de la evidente adaptación a la sociedad barroca y a las modas de la época, mantienen todavía muy vivos los ecos de la tradición oral y mítica.

Lo Cunto de li cunti by Basile is a collection of different narrative genres in prose written in Neapolitan dialect. According to the pattern in Decameron, this work contains some fairy tales, short stories, anecdotes, eclogues, facetiae, sayings, dances and songs. Although the author’s narrative aim did not consist in showing folk tradition patterns to exalt their naive meaning, it would be impossible not to find in these tales a deep link with the past since this work shows some folk subjects in a persistent and recurrent way. Among several leitmotive that Propp studied and found out in a sample of popular tales, that of burial appears frequentlly in other similar tales. In this article, this leitmotivtogether with its different forms in two of Basile’s tales is studied. In spite of their literary form and the evident adaptation to baroque society and to XVIIth century fashions, these tales still keep alive echoes of oral and mythical tradition.