El derecho humano a la paz y la (in)seguridad humana. Contribuciones atlánticas

Abstract

El derecho humano a la paz y la (in)seguridad humana. Contribuciones atlánticas constituye un ejercicio de análisis de la paz como derecho humano, desde una perspectiva que concede preferencia a la seguridad humana, entendida esta como aquello que el PNUD destacó en 1994: seguridad contra amenazas crónicas como el hambre, la enfermedad y la represión; protección contra alteraciones súbitas y dolorosas de la vida cotidiana, en el hogar, en el empleo o en la comunidad… De ahí que reivindicase «hacer la transición desde el concepto estrecho de la seguridad nacional hacia el concepto globalizador de la seguridad humana». Casi un cuarto de siglo después, sigue siendo un imperativo ético reafirmar la vigencia de la expresión y denunciar las dificultades de diverso signo que frenan la realización del trayecto que separa ambas seguridades.

En este siglo XXI la certeza permanece: no hay paz posible si se reduce a la mera preocupación por las armas o los conflictos armados. Una vida digna para todas las personas, libres del miedo, pero también de la necesidad, es anclaje obligado en la visión holística del derecho humano a la paz que la AEDIDH defiende desde su fundación, en 2004. Una vida en libertad en ambos frentes (el del miedo y el de la miseria) encuentra traducción jurídica en la afirmación del derecho a la seguridad humana y a vivir en un entorno seguro y sano. Ello es sustrato irrenunciable del derecho a una paz justa, sostenible y duradera.

La escultura del artista grancanario Tony Gallardo, El atlante (1986), que en la portada abre sus brazos hacia el océano Atlántico, acompaña deliberadamente las contribuciones que componen este libro, obra de profesores y especialistas de distintas disciplinas científicas que conectan la seguridad humana y la paz con el desarme; la libre determinación; el medio ambiente; los derechos económicos, sociales y culturales; los derechos de las personas migrantes; la responsabilidad social empresarial; el drama de los refugiados y desplazados sirios; la vulnerabilidad de la infancia saharaui y palestina; el camino de Colombia hacia la paz; y las situaciones de los derechos humanos en Venezuela y México.

Ese atlante de lava o malpaís, en dura roca volcánica, simboliza y subraya la acepción de lo atlántico como el «firme sostén y ayuda de algo pesado o difícil» y marca de este modo una preocupación neta y, desgraciadamente, aún vigente por la seguridad humana.